Je veux dire qu’au coeur même de cette modernité sécularisée, que nous croyons agnostique et même agressivement anti-chrétienne – du moins en France -, la trace chrétienne est plus présente que je ne l’imaginais. Je ne cacherai pas que cette découverte a été un vrai choc. Une remarque de René Girard me revient aujourd’hui en mémoire : ‘C’est ce qui reste de chrétien en elles qui empêchent les sociétés modernes d’exploser.’ (…) La plupart des convictions auxquelles nous adhérons spontanément, celles qui sont inscrites dans…
Les pèlerins chrétiens ont une foi solide tout en cherchant constamment. Ils sont satisfaits de leur foi, mais en même temps, ils recherchent un dépassement spirituel. Ils sont des apprenants heureux de ce qu’ils savent, mais ils ont soif de plus. Même si leur foi est réglée et sûre, elle n’est pas stagnante. Leur but est de continuer à avancer. -Clifford Williams1Clifford Williams. 2002. The Life of the Mind : A Christian’s Perspective. Grand Rapids: Baker Academic, p.63- Références[+] Références ↑1 Clifford Williams. 2002. The Life…
Pardonner, aussi difficile que cela puisse être, ouvre de nouvelles possibilités qui sont impossibles au ressentiment. La disposition à pardonner rend réceptif à la détresse des autres. Elle encourage d’autres vertus comme la reconnaissance et la confiance. Elle libère de l’emprise de l’ego exigeant. Des points similaires sont vrais concernant le fait de se permettre d’être pardonné. Quand quelqu’un possède la disposition d’être pardonné, celui-ci sera plus ouvert à l’idée de se permettre d’être aimé. Et cela promeut des relations plus significatives avec d’autres parce…
La différence entre la vérité que tu connais et la vérité que tu vis égale la souffrance que tu expérimentes. -Craig Groeschel- (Chazown, 2010, p.37)
La Bible n’est pas un code pratique nous donnant explicitement des informations sur le choix d’un conjoint, d’une carrière, l’achat d’une maison ou la construction d’une église. Nous avons tous souhaité à un moment donné que la Bible fut ce genre de livre, mais ce n’est pas le cas parce que Dieu s’intéresse à quelque chose de mieux que de nous faire suivre une liste de choses à faire. Il veut notre transformation. Dieu ne veut pas seulement une obéissance externe à ses commandements. Il…
Les apologistes ne peuvent pas se contenter de dépendre de réponses empruntées. Ils doivent développer des réponses pour eux-mêmes. Bref, ils doivent s’approprier leurs réponses. Ne donnez jamais une réponse pour une question qui ne vous satisfait pas premièrement. -Alister McGrath- (Mere Apologetics, 2012, p.159)
« Il est impossible pour nous de connaître la voix de Jésus à moins que nous soyons des hommes et des femmes passionnés de l’Écriture, des gens dont le coeur et l’intelligence sont transformés par la vérité. Quelle en est la raison? C’est que le témoignage intérieur n’est jamais en contradiction avec le témoignage écrit de l’Esprit. » -Gordon T. Smith- (Entendre la voix de Jésus, 2006, p.32)
Depuis que je suis devenu chrétien, j’ai toujours pensé que le meilleur et peut-être même le seul service que je pouvais rendre à mes voisins non-croyants était d’expliquer et défendre la croyance qui a été commune à pratiquement tous les chrétiens de tous les temps. (…) Je pense que nous devons admettre que les discussions des points théologiques disputées ne tendent pas à apporter les gens de l’extérieur à la foi. (…) Il y a des questions sur lesquelles je suis définitivement d’un côté, mais sur…
“L’existentialisme, au contraire, pense qu’il est très gênant que Dieu n’existe pas, car avec lui disparait toute possibilité de trouver des valeurs dans un ciel intelligible. Il ne peut plus y avoir de bien a priori, puisqu’il n’y a pas de conscience infinie et parfaite pour le penser. (…) En effet, tout est permis si Dieu n’existe pas, et par conséquent, l’homme est délaissé parce qu’il ne trouve ni en lui, ni hors de lui une possibilité de s’accrocher.“ -Jean-Paul Sartre-(Cité par David Brown dans…
Il faut savoir que, dans le Proche-Orient ancien, on avait du nom une conception ‘réaliste’, qui n’est plus du tout la nôtre. Un nom, ce n’était pas un mot ‘collé’ sur un objet ou une personne, un ‘épiphénomène’, comme nous disons. Il désignait la nature même de la chose nommée ; c’était la chose elle-même traduite, vocalement ou par écrit. Or, le nom de Yahvé évoquait la troisième personne du masculin singulier du présent du verbe hébreu (la langue de Moïse) qui signifiait « être…
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