Pourquoi Paul a-t-il été en Arabie (partie 2)

Résumé : Dans cet article, j’examine et critique l’interprétation de N. T. Wright concernant le voyage de Paul en Arabie après sa conversion. Wright soutient que Paul, influencé par le zèle prophétique, se serait retiré en Arabie pour méditer et réévaluer sa foi juive à la lumière de sa rencontre avec Jésus, à l’image d’Élie qui, dans l’Ancien Testament, se retire au mont Horeb pour réfléchir à son activité prophétique marquée par la violence. Wright voit plusieurs correspondances entre l’histoire d’Élie et celle de Paul,…

Pourquoi Paul a-t-il été en Arabie ? (Partie 1)

Résumé : Dans les deux premiers chapitres de la lettre aux Galates, l’apôtre Paul retrace les grandes étapes de sa vie depuis sa conversion. Il mentionne alors un voyage en Arabie, dont la raison d’être est l’objet de débats. Selon certains, ce voyage aurait été un moment de réflexion personnelle pour approfondir sa foi qui a été bouleversée par sa rencontre avec le Christ ressuscité. Selon cette interprétation, Paul aurait même fait un séjour au mont Sinaï afin de repenser sa foi. Cependant, une analyse…

1 Co 8,6 à lumière de son contexte littéraire

Dans son article, “Theology and Christology in 1 Cor 8,4-6: A Contextual-Redactional Reading”, Adelbert Denaux cherche à interpréter la riche formule corinthienne (8,6) à la lumière de son contexte immédiat en 1 Co et des autres lettres pauliniennes reconnues comme authentiques. En réalité, l’examen tournera surtout autour du ch. 8. Plutôt que les questions reliées à l’histoire de la tradition, c’est d’abord et avant tout dans cet environnement littéraire qu’il faut chercher à éclaircir le sens du passage. L’enjeu central qui constitue le dénominateur commun…

La tradition d’appropriation hellénistique derrière 1 Co 8,6 selon John C. Collins

Dans son article « 1 Corinthians 8:6 and Romans 11:36: a Pauline confession with a Hellenistic setting »1Collins, C. John, « 1 Corinthians 8:6 and Romans 11:36: a Pauline confession with a Hellenistic setting », Presbyterion, 43 (2017), p. 55-68., l’objectif de John C. Collins est très clair : démontrer que le Juif Aristobule, vers la moitié du 2e siècle av. J.-C., « a commencé un processus d’appropriation » de philosophie grecque dans lequel Rm 11,36 et 1 Co 8,6 s’insèrent (p. 57). Plus précisément, il met en évidence…

Andrew Byers sur l’expression “un seul corps” (1 Co 12-14)

L’image de la communauté comme un corps composé de différentes parties, que l’on retrouve ici et là dans les lettres de Paul, est souvent associé à la rhétorique impériale romaine par les théologiens. “Pas si vite!”, dit Andrew Byers. Dans son article intitulé « The One Body of the Shema in 1 Corinthians: An Ecclesiology of Christological Monotheism », Andrew Byers1Byers, Andrew, « The One Body of the Shema in 1 Corinthians: An Ecclesiology of Christological Monotheism », New Testament Studies, 62 (2016), p. 517-532….

“Les Écritures” dans le credo corinthien

Bible, credo, selon les Écritures

En quoi consiste le corpus d’Écritures auquel le credo fait référence : “Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures… il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures…” (1 Co 15:3-4) ? À quels écrits les premiers chrétiens se référaient-ils pour interpréter la mort et la résurrection de Christ ? Il va de soi que la pratique de Paul et celle des autres auteurs néotestamentaires pointe vers un ensemble de livres considérés par les Juifs comme inspirés de Dieu (ce qui s’apparente à notre…

La Trinité selon Frédéric Lenoir : une critique

Dire que Jésus a un lien particulier, voire unique à Dieu, et qu’il est ressuscité, ne revient pas à affirmer qu’il est Dieu. Comme nous l’avons vu, la théologie de l’incarnation apparait plus de soixante-dix ans après la mort de Jésus, et la théologie trinitaire prend son essor au cours du IIe siècle1Frédéric Lenoir. 2010. Comment Jésus est devenu Dieu. Paris: Fayard, 336 ; Je souligne.. – Frédéric Lenoir – Tel que mentionné dans l’article précédent, voici une perspective alternative aux dires de Lenoir sur l’avènement de…

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