“Je peux partir des faits que les historiens sceptiques reconnaissent et montrer que la résurrection constitue l’explication qui en rend le mieux compte.” (Gary Habermas)
- Jésus est mort par crucifixion,
- Individuellement et collectivement, les disciples de Jésus ont fait l’expérience d’événements qu’ils ont interprétés comme des apparitions de leur Maître ressuscité.
- Initialement sceptique et opposé, Paul s’est converti à la foi chrétienne à la suite d’une expérience qu’il a interprétée comme une apparition du Christ ressuscité.
Les historiens s’entendent sur ces faits, mais diffèrent sur l’interprétation que l’on peut leur donner. Par exemple, Bart Ehrman dira que les historiens ne peuvent que parler de probabilité lorsqu’il parle d’historicité. Comme les miracles sont par définition – selon lui et selon David Hume – “ce qui est le moins probable”, il en déduit que jamais la résurrection de Jésus ne pourra être reconnu comme un fait historique. En d’autres mots, selon lui, les historiens ne peuvent admettre le surnaturel comme explication tout comme les scientifiques ne peuvent le faire dans leur tentative d’expliquer l’origine de l’univers ou de la vie. C’est une question de philosophie et vision du monde en fin de compte.
De l’autre côté, d’autres historiens comme Michael Licona, Garry Habermas, William Lane Craig, N. T. Wright, Paul Maier affirment que toute interprétation naturaliste (hallucination/vision, théorie du complot, Jésus avait un jumeau, construction mythique, etc) font perdent beaucoup de pouvoir explicatif aux faits reconnus par la grande majorité des experts dans le domaine. Par exemple, la théorie de l’hallucination peut fonctionner en ce qui concerne l’apparition à des individus, mais perd toute validité quand ont considère l’apparition à des groupes. La théorie du complot ne tient pas debout quand on considère que les disciples se basaient sur cette rencontre avec leur Seigneur ressuscité pour prêcher ce qu’ils affirmaient être la vérité et mourir pour cette bonne nouvelle. Les menteurs font de pauvres martyrs. Le fait qu’ils sont morts pour leurs croyances ne prouvent pas nécessairement qu’elles étaient vraies, mais prouvent leur sincérité.
La seule explication qui ne fait pas violence aux faits reconnus par la quasi totalité des historiens est que Jésus est vraiment ressuscité d’entre les morts.
Est-ce que tu imagines tout le stock que tu pourrais écrire dans un livre seulement sur les faits qui prouve la divinité de Jésus? Les prophéties, les miracles, les historiens qui s'accordent sur les plusieurs faits historiques, son message d'amour qui nous amène à tendre vers le bien, etc…
Tu pourrais déjà écrire un livre de 100 pages j'ai l'impression! Ça serait un super bon commencement de carrière d'écrivain! 😛