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	<title>Les pensées de Blaise Pascal  &#8211; 5 thèmes (Partie 1)</title>
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	<pubDate>Mon, 17 Oct 2016 22:43:15 +0000</pubDate>
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	<title>Les pensées de Blaise Pascal  &#8211; 5 thèmes (Partie 2)</title>
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	<pubDate>Mon, 17 Oct 2016 20:06:17 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[À la fin du podcast, vers 33:30, Nicolas Mailloux fait un spoken Word. Assurez-vous d’écouter ça ! En passant, on enregistre la plupart des podcasts dans le cadre d’une soirée « Bible et Bière » et la deuxième partie est toujours consacrée à une discussion de groupe sur le sujet introduit dans la première partie. On espère vraiment offrir un espace pour questionner, critiquer, donner son opinion sur ces idées théologiques et philosophiques. Pour ceux et celles qui ne sont pas là, on serait vraiment contents de...]]></description>
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	<title>Le fondement de l&#8217;éthique pour le théiste (partie 1)</title>
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	<pubDate>Sat, 14 May 2016 22:07:17 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[Dominic Perugino et moi discutons sur le fondement de l&#8217;éthique dans une perspective théiste. Nous considérons brièvement qu&#8217;est-ce que la théorie du commandement divin (TCD) ainsi que les théories morales déontologiques et téléologiques. Ensuite, nous abordons trois critiques dirigées vers la TCD : 1) le dilemme d&#8217;Euthyphron, 2) le rapport entre la raison et la TCD, 3) la déchéance morale des chrétiens dans l&#8217;histoire. Dominic est chargé de cours à l&#8217;École de Théologie Évangélique du Québec. Pour plus d&#8217;informations, nous vous invitons à visiter eteq.ca. Music d&#8217;intro/outro : Arrival to...]]></description>
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	<title>Le fondement de l’éthique pour le théiste (partie 2)</title>
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	<pubDate>Sat, 14 May 2016 21:36:14 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[Voici partie 2 du podcast sur le fondement de l&#8217;éthique pour le théiste,  où nous ouvrons la discussion avec tous ceux et celles présents au Bible et Bière. Laurie Angers fait le spoken word comme introduction au podcast. Laurie va bientôt sortir son premier recueil de poésie. Ceux et celles qui seraient intéressés à s’en procurer un, je vous invite à lui écrire par courriel à l’adresse laudufleuve@hotmail.com. Tous les profits de ses recueils iront à un organisme sans but lucratif qui œuvre auprès des sans-abris. Music du spoken...]]></description>
	<itunes:subtitle><![CDATA[Voici partie 2 du podcast sur le fondement de l&#8217;éthique pour le théiste,  où nous ouvrons la discussion avec tous ceux et celles présents au Bible et Bière. Laurie Angers fait le spoken word comme introduction au podcast. Laurie va bientôt sortir s]]></itunes:subtitle>
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	<title>Jésus&#8230; légende, fou, menteur ou Dieu? (partie 1)</title>
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	<pubDate>Tue, 15 Mar 2016 23:30:14 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[Dans ce podcast, nous reprenons l&#8217;argument de C.S. Lewis sur l&#8217;identité de Jésus communément appelé le trilemme. Puisque Jésus a prétendu être Dieu, il était soit fou, menteur ou Dieu, mais il ne peut pas être qu&#8217;un simple homme sage. Nous abordons aussi une 4e option : que le Jésus selon les Évangiles est une légende (qu&#8217;il n&#8217;a pas vraiment fait ces prétentions sur son identité). Music d&#8217;intro/outro : We Are Analog de Hol Baumann (album : [Human])]]></description>
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	<title>Jésus&#8230; légende, fou, menteur ou Dieu? (partie 2)</title>
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	<pubDate>Tue, 15 Mar 2016 23:05:49 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[Après une présentation de l&#8217;argument de l&#8217;identité de Jésus par moi et Jean-Daniel (partie 1), nous en discutons avec ceux et celles qui étaient au Bible et bière (partie 2). Music d&#8217;intro/outro : Forgotten Myths de KOAN Sound (album : Forgotten Myths)]]></description>
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		<ssp:title>Jésus&#8230; légende, fou, menteur ou Dieu? (partie 2)</ssp:title>
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	<title>René Girard, intro à sa pensée (partie 1)</title>
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	<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 04:00:50 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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	<description><![CDATA[Music d'intro/outro : Strike de KOAN Sound (album : Forgotten Myths)

Voici un résumé de la pensée de René Girard basé sur son livre Je vois Satan tomber comme l'éclair. Ce philosophe, qui est à l'origine de la théorie mimétique du désir, affirmait qu'il y avait à la fois ressemblance et différence entre la Bible et les mythes. Si l'un comme l'autre dépeignent les mêmes dynamiques anthropologiques propres à toutes sociétés, Girard affirmera que la différence entre le biblique et le mythique ne peut être aussi éloignée! Le mythique justifie la violence de la communauté persécutrice contre le bouc émissaire alors que la Bible met en lumière la culpabilité de cette même masse persécutrice pour protéger la victime innocente. En fin de compte, Girard lui-même perçoit sa thèse comme un argument important pour la croix qui est le paradigme par excellence du dévoilement mimétique violent.]]></description>
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Voici un résumé de la pensée de René Girard basé sur son livre Je vois Satan tomber comme léclair. Ce philosophe, qui est à lorigine de la théorie mimétique du désir, affirmait quil y]]></itunes:subtitle>
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Voici un résumé de la pensée de René Girard basé sur son livre Je vois Satan tomber comme l'éclair. Ce philosophe, qui est à l'origine de la théorie mimétique du désir, affirmait qu'il y avait à la fois ressemblance et différence entre la Bible et les mythes. Si l'un comme l'autre dépeignent les mêmes dynamiques anthropologiques propres à toutes sociétés, Girard affirmera que la différence entre le biblique et le mythique ne peut être aussi éloignée! Le mythique justifie la violence de la communauté persécutrice contre le bouc émissaire alors que la Bible met en lumière la culpabilité de cette même masse persécutrice pour protéger la victime innocente. En fin de compte, Girard lui-même perçoit sa thèse comme un argument important pour la croix qui est le paradigme par excellence du dévoilement mimétique violent.]]></content:encoded>
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Voici un résumé de la pensée de René Girard basé sur son livre Je vois Satan tomber comme l'éclair. Ce philosophe, qui est à l'origine de la théorie mimétique du désir, affirmait qu'il y avait à la fois ressemblance et différence entre la Bible et les mythes. Si l'un comme l'autre dépeignent les mêmes dynamiques anthropologiques propres à toutes sociétés, Girard affirmera que la différence entre le biblique et le mythique ne peut être aussi éloignée! Le mythique justifie la violence de la communauté persécutrice contre le bouc émissaire alors que la Bible met en lumière la culpabilité de cette même masse persécutrice pour protéger la victime innocente. En fin de compte, Girard lui-même perçoit sa thèse comme un argument important pour la croix qui est le paradigme par excellence du dévoilement mimétique violent.]]></itunes:summary>
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Voici un résumé de la pensée de René Girard basé sur son livre Je vois Satan tomber comme l'éclair. Ce philosophe, qui est à l'origine de la théorie mimétique du désir, affirmait qu'il y avait à la fois ressemblance et différence entre la Bible et les mythes. Si l'un comme l'autre dépeignent les mêmes dynamiques anthropologiques propres à toutes sociétés, Girard affirmera que la différence entre le biblique et le mythique ne peut être aussi éloignée! Le mythique justifie la violence de la communauté persécutrice contre le bouc émissaire alors que la Bible met en lumière la culpabilité de cette même masse persécutrice pour protéger la victime innocente. En fin de compte, Girard lui-même perçoit sa thèse comme un argument important pour la croix qui est le paradigme par excellence du dévoilement mimétique violent.]]></googleplay:description>
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	<title>René Girard, intro à sa pensée (partie 2)</title>
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	<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 03:28:03 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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Après une présentation de la théorie mimétique du désir de René Girard par moi et Benjamin (partie 1), nous en discutons avec ceux et celles qui étaient au Bible et bière (partie 2)!]]></description>
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Après une présentation de la théorie mimétique du désir de René Girard par moi et Benjamin (partie 1), nous en discutons avec ceux et celles qui étaient au Bible et bière (partie 2)]]></itunes:subtitle>
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Après une présentation de la théorie mimétique du désir de René Girard par moi et Benjamin (partie 1), nous en discutons avec ceux et celles qui étaient au Bible et bière (partie 2)!]]></content:encoded>
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Après une présentation de la théorie mimétique du désir de René Girard par moi et Benjamin (partie 1), nous en discutons avec ceux et celles qui étaient au Bible et bière (partie 2)!]]></googleplay:description>
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	<title>Jésus et la violence</title>
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	<pubDate>Fri, 15 Jan 2016 20:54:25 +0000</pubDate>
	<dc:creator><![CDATA[Théophile]]></dc:creator>
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		<ssp:title>Jésus et la violence</ssp:title>
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